Os Mitos, quando bem compreendidos, podem servir como ferramenta para estudo da nossa psique.
A Matinta Pereira é uma
ave de vida misteriosa e cujo assobio nunca se sabe de onde vem. Dizem que ela
é o Saci Pererê em uma de suas formas.
Aparece de noite nas
vilas, cidades, povoados, atravessando o espaço com seu grito arrepiante.
Ninguém sabe onde a Matinta mora. É crença entre paraenses e amazonenses que
existem velhas com o poder de transformar-se em Matintas. Assim, ouvindo seu
grito os moradores prometem, em voz alta, fumo.
Pela manhã, é quase
certo que uma velha mendiga irá aparecer pedindo esmolas. É a Matinta que vem
cobrar a promessa feita.
Outras vezes assume a forma de uma
velha vestida de preto, com o rosto parcialmente coberto. Prefere sair nas
noites escuras, sem lua. Quando vê alguma pessoa sozinha, ela dá um assobio ou
grito estridente, cujo som lembra a palavra: "Matinta Perêra..."
Para os índios
Tupinambás esta ave, era a mensageira das coisas do outro
mundo, e que trazia notícias dos parentes mortos. Era chamada de Matintaperera.
Para se descobrir quem é a
Matinta Pereira, a pessoa ao ouvir o seu grito ou assobio deve convidá-la para
vir à sua casa pela manhã para tomar café.
No dia seguinte, a
primeira pessoa que chegar pedindo café ou fumo é a Matinta Pereira.
Acredita-se que ela possua poderes sobrenaturais e que seus feitiços possam
causar dores ou doenças nas pessoas.
Em alguns lugares, se
apresenta como um velho, a cabeça amarrada com um pano ou lenço, como se fosse
uma pessoa doente, indo de porta em porta, também a pedir tabaco.
Um ponto em comum em todas as versões
encontradas, é que se trata de um indivíduo nômade, que anda a gritar, ou com
seu assobio de pássaro, ou a tocar uma flauta, sempre a pedir tabaco. No Tupi
encontramos Mata como significado de coisa grande, e mati para
coisa pequena. No nosso caso da Matinta-Pereira, o mati significa
um ente misterioso, nem ave, nem quadrúpede, nem serpente, mas tendo de todos
estes alguma coisa.
Mora nas ruínas, junto com onças, corujas e cobras.
Mora nas ruínas, junto com onças, corujas e cobras.
Há na região Norte,
sociedades secretas femininas chamadas de Tapereiras, que o povo chama
de Mati-taperereiras. Às vezes usam do medo que provocam na população
para obterem vantagens. Conta-se que garotos de 10 a 14 anos, como serventes e
nas noites sem luar, saem a gritar imitanto a Matinta-pereira. O povo
assustado fecha as portas e janelas, e todos se calam para não atrair o
"demônio" para suas casas.
Nos dias seguintes a essa noite, todos
sabem que durante o dia chegará às suas portas uma velha a pedir tabaco. Nesse
caso é melhor dar, ou charutos, e mais alguma coisa para comer. Insatisfeita
tentará entrar na casa; Satisfeita ela irá embora sem causar mal algum.
Informações
Complementares sobre a Matinta Pereira
Nomes comuns: Matinta
Pereira, Matinta, Mati-tapereira, Matim-taperê, Maty-Taperê, etc.
Origem Provável: Mito que
ocorre no Sul, Centro, Norte e Nordeste do Brasil. Para alguns é uma variação
dO Mito do Saci.
Esse pássaro, chamado de Mati-taperê, ou Sem-fim,
ou Peitica, como é conhecido no Nordeste, cujo canto
melancólico, ecoa em todas as direções, não permitindo sua localização, é a
figura que encarna o mito.
Na linguagem selvagem, o Nome Maty-Taperê,
significa "O Pequeno que vive nas Ruínas, ou Taperas". Para eles, o Maty-Taperê
é um gênio maléfico, refugiado nas aldeias abandonadas, e que perseguia a quem,
imprudente, delas se aproximava. Acreditavam que o Maty-Taperê tomava a
forma de um pequeno pássaro, como uma andorinha, e assim se disfarçava.
Na região Norte,
especialmente Pará, a Matinta Pereira, seria um pequeno índio, de uma perna só
e com um gorro vermelho na cabeça, semelhante ao Saci, que não evacua nem
urina, sujeito a uma horrível velha, a quem acompanha às noites de porta em
porta, a pedir tabaco. A velha que o acompanha canta, ao som do canto de um
pássaro noturno chamado Matin-ta-perê.
Em Pernambuco, na localidade de Porto de Galinhas, no
litoral daquele estado, há uma referência a uma ave noturna, cujo canto se
assemelha a um grito, muito temido por todos, por ser considerado de mau
agouro. É a mesma Matinta, mas esta parece dizer: "Saia-Dela".
Esta é provavelmente uma
adaptação do Mito do Saci. Inclusive o pássaro no qual ela
se transforma, chamada Matin-ta-perê, que além de ser preta tem o costume de
andar pulando numa perna só, é a mesma que entre os Tupinambás, com o tempo se transformou
no moleque Saci.
Editoria de
Pesquisas Site de Dicas
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